پنجه خونین استعمار در آستین باب

پنجه خونین استعمار در آستین باب

نویسنده :  احمد رحیمی کاشانی
ناشر: مولف
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 141
اندازه کتاب: وزیری - سال انتشار: 1357 - دوره چاپ: 1 

کمیاب  - کیفیت : نو 

مروری بر کتاب 

 "باب بقية الله"، ذكريت، مهدويت و "رسالت" را طرح كرده است. با اعتراض عالمان دين، "باب" در شيراز توبه كرد ولي بعد از اندك زماني، ادّعاهاي واهي خود را از سر گرفت و اين بار پس از شلاق خوردن و زنداني شدن، حكم اعدام وي صادر گرديده، در تبريز به اجرا درآمد.

پس از اعدام باب، عدّه‏ اي از طرف دارانش. دست به شورش و آشوب زدند و پس از چندي، غائله‏ ي آنان خاموش گشت ولي برخي از پيروانش به تبليغ و مدلّل ‏سازي ادّعاهاي "باب" پرداخته ‏اند. در اين نوشتار، ادعاي نفي خاتميت مورد تحليل و بررسي قرار مي‏ گيرد.

پيشينه‏ ي "خاتميّت" بعثت پيامبران از سوي خداوند بزرگ، نيازهاي بشر را در طول تاريخ تأمين كرده است. گرچه نياز به دين و شريعت آسماني، باز از نيازهاي انسان به شمار مي رود و چيزي جاي "دين" را نمي‏گيرد، امّا تجديد نبوّت ‏ها ضرورت ندارد. اگر راز تجديد نبوّت‏ ها را در مسائلي مانند تحريف تعاليم پيامبران و شريعت سابق از سوي مخالفان و حاكمان زر و زور و تزوير، تحوّلات جوامع بشري از ابتداي تاريخ و نيازمندي به قوانين جديد، وجود كليّات در بعضي از شرايع گذشته و نياز به تطبيق آن در جزئيات، محدوديت عمر پيامبران و عدم فرصت كافي براي تبيين شريعت، محدوديّت امكان ارتباط با همه‏ ي مردم،... بدانيم، اين عوامل، در مورد دين اسلام به كار نمي ‏آيند؛ زيرا، اوّلاً، با دلايل برون و درون ديني، اثبات مي شود كه تحريف بر "قرآن" كريم راه ندارد، و ثانيا، اتمام و تطبيق قوانين با امامت و سنّت صورت مي پذيرد، و ثالثا، مباني كلّي فقه اسلام و قواعد عامه در فقه اسلامي، قابل دست‏رسي است، و رابعا، تبيين كلّيّات احكام اسلامي از طريق عهده‏ داري آن از سوي خود پيامبر و سپس پيشوايان معصوم (عليهم ‏السّلام) انجام پذيرفت، و خامسا، با نشر سريع اسلام در جهان، ضعف‏ هاي مربوط به محدوديّت امكان ارتباط با همه‏ي مردم و... حل خواهد شد.