مجموعه آثار دکتر علی شریعتی

نویسنده: علی شریعتی
ناشر: حسینیه ارشاد - بعثت - امام - احیا - شریعتی
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 300
اندازه کتاب: رقعی - سال انتشار: 1365 ~ 1352

کمیاب - کیفیت : درحد نو _ نو

مروری بر کتاب

شهادت

کلمه شهید بزرگترین بار معنی را برای آنچه که اکنون می خواهیم و می خواستم بگویم در بردارد.شهید در لغت، به معنای «حاضر» و «ناظر» به معنای «گواه و گواهی دهنده» و «خبردهنده راستین و امین» و همچنین به معنی «آگاه» و نیز به معنی «محسوس و مشهود»، «کسی که همه چشم ها به او است» و بالاخره به معنی «نمونه»، «الگو» و «سرمشق» است.شهادت در فرهنگ ما، در مذهب ما، یک حادثه خونین و ناگوار نیست، در مذهب ما و تاریخ های اقوام، شهادت عبارت است از قربانی شدن قهرمانانی که در جنگ ها به دست دشمن کشته شده اند و....

مسئولیت شیعه بودن

مسئولیت شیعه بودن غیر از آنکه یک بحث علمی و فلسفی و اعتقادی بسیار عمیق است و در قلمرو تحقیق محقق و متفکر و آشنا با مسائل علمی خود بخود بحثی عمومی نیز هست که هرکه به مکتبی یا مذهبی معتقد می شود مسئولیتهایی را متوجه خویش می کند...

آری اینچنین بود برادر...!

گفتم: می خواهم به دیدن آن، هزاران برده لهیده خاک شده بروم. گفت آنجا دیدنی نیست سنگهایی بهم ریخته  است و دخمه هایی گورهزاران برده. که به دستورفرعون، در نزدیکی گور او در خاکشان چیده اند.تا همچنانکه در زندگیشان نگهبانش بوده  اند و جسمشان را به خدمتش گماشته بودند، در مرگ نیز نگهبانیش کنند و روحشان را هم بکار خدمتش بدارند.   گفتم دیگر رهایم کن که به همراهی تو نیازی نیست، من خود میروم و رفتم در کنار دخمه ها نشستم و دیدم چه رابطه خویشاوندی نزدیکی است میان من و خفتگان این دخمه ها، هر دو از یک نژادیم.

توتم پرستی

توتم‌پرستی نظامی از باورهاست که قائل به نوعی ارتباط معنوی و خویشاوندی بین گروهی از انسان‌ها با یک موجود فیزیکی دیگر (اغلب حیوان و در مواردی گیاه یا شیء) موسوم به توتم می‌شود.هنوز هم توتم پرستیم. هر کسی توتم دارد. از میان اشیای این عالم هر کسی خود را با یکی از آنها خویشاوند میابد. احساس میکند که میان او و آن پوندی است مرموز که حس میشود و وصف نمیشود و آن توتم اوست. شخصیت خویس را در توتم خویش احساس میکند. خود را در آن میبیند: جایگاه آن "خود حقیقی" و راستین و پنهانی و صمیمیتش را در توتمش می یابد. "توتم" هر کسی "خود" اوست که در خارج از وی وجود یافته و مجسم شده است.

تاریخ تکامل فلسفه

سخنرانی دکتر شریعتی در حسینیه ارشاد

پیام امید به روشنفکر مسئول

 تفسیر سوره روم  ؛ در سراسر جهان همه توطئه ها برای نابود کردن نسل جوانی است که می بینیم به جای همه حق ها و همه آزادی هایی که در آرزویش هست و نیاز به آن دارد، فقط به او «آزادی جنسی» می دهند. در سراسر جهان دستگاه های تبلیغاتی، مطبوعات، رادیوها، تلویزیون ها، هنر، همه در تلاش تامین چنین نیازی برای او هستند. در مقابل از «مکتب علی» و شعله ای که از خانه متروک و خاموش فاطمه همواره جستن می کند، اگر لیاقت آن را داشته باشیم که از این آتش قبسی بگیریم.

نامه ای به دفاع از علامه اقبال و مسلم لیگ

سرسید احمد خان از مشهورترین چهره های اسلام در هند معاصر است و پیش از تجزیه هند مقام و موقعی یافته بود که مهمترین و مقتدرترین پیشوای مسلمانان هند به شمار می رفت...

هجرت و تمدن

آنچه که می خوانید متن سخنرانی روشنفکر انقلابی و اندیشمند بزرگ اسلامی معاصر دکتر علی شریعتی است. این سخنرانی در تاریخ 15 شوال 1389 در حسینه ارشاد ایراد گردیده است.

نامه استاد

نامه دکتر علی شریعتی به پدرش استاد محمد تقی شریعتی ؛   اخیراً کتابی به نام«نقد و بررسی» علیه من منتشر شده است و چنانکه خبر داده است، شماره اول از سلسله انتشاراتی است که قرار شده علیه کلیه اثار من، اعم از درس و سخنرانی و نوشته، پیاپی نشر یابد .  این کتاب، از میان همه نقدهای کتبی، شفاهی و گاه یدی که اخیراً همزمان ...

نگاهی به تاریخ فردا

 نام فلسفه تاریخ ، در قرن هیجدهم میلادی،‌توسط ولتر وضع شد. منظور وی از این اصطلاح، چیزی بیش از تاریخ انتقادی و علمی نبود؛ یعنی نوعی از تفکر تاریخی که در آن، مورخ به جای تکرار داستان‌هایی که در کتب کهن می‌یابد، خود به بازسازی آنچه واقع شده می‌پردازد. این نام توسط هگل و نویسندگانی دیگر، در پایان قرن هیجدهم به کار رفت، ولی آنها معنای کاملاً متفاوتی از این اصطلاح اراده کردند و آن را به معنای تاریخ کلی یا جهانی به کار بردند.,   سومین کاربرد این اصطلاح را در نوشته‌های برخی از پوزیتویست‌های قرن نوزدهم می‌یابیم. از نظر آنها وظیفه فلسفه تاریخ، کشف قوانین عامی بود که بر روند رویدادهایی که مورخ به شرح و نقل آنها می‌پردازد، حاکم است. وظایفی که ولتر و هگل بر عهده فلسفه تاریخ می‌نهادند، به وسیله تاریخ نیز قابل انجام بود ولی پوزیتویست‌ها تلاش کردند تا از این طریق، تاریخ را نه فلسفه بلکه علمی تجربی قلمداد کنند.,   در هر یک از ین موارد کاربرد فلسفه تاریخ مفهوم خاصی از فلسفه مد نظر بود.

چه باید کرد؟

غرض از انتشار این مجموعه- به یاری خدا و با پایمردی "فئه ای قلیل" تدوین و چاپ کلیه نوشته ها و گفته های منتشر شده و منتشر ناشده برادر شهید دکتر علی شریعتی به روشی دقیق با درنظر گرفتن کلیه تصحیحات تجدیدنظرهای وی و با پرهیز از هرگونه دخل و تصرف در آثار اوست.