لودویگ فوئرباخ و پایان فلسفه کلاسیک آلمان

نویسنده: فردریک انگلس
مترجم: پرویز بابائی
ناشر : نگاه
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 65
اندازه کتاب: رقعی - سال انتشار: 1359 - دوره چاپ: 3

کمیاب - کیفیت : درحد نو ؛ مهر دارد و سه صفحه آخر کتاب نوشته دارد

مروری بر کتاب

به پيوست تزهاي ماركس درباره فوئرباخ

...ما اين زحمت را به خود نخواهيم داد كه به فيلسوفان خردمندمان توضيح دهيم كه «رهايي» «انسان» با فرو كاستن فلسفه ، الهيات، جوهر و جز آن ها به «خودآگاهي» و با رهايي «انسان» از سلطه ي اين عبارات - كه هرگز او را از اسارت بازنداشته است - حتي گامي هم به پيش نمي رود. و نيز به آنان توضيح نخواهيم داد كه نيل به رهايي واقعي فقط در جهان واقعي و با وسايل واقعي امكان پذير است، كه بردگي بدون دست يابي به ماشين بخار و دستگاه نخريسي ملغا نمي شود، كه سرواژ [ارباب - رعيتي] را بدون كشاورزي اصلاح شده نمي توان از ميان برداشت و به طور كلي، مردم تا زماني كه قادر نباشند خوراك، نوشاك، پوشاك و سرپناه كافي - به لحاظ كمي و كيفي - به دست آورند، رها نتوانند شد. «رهايي» كنشي تاريخي است نه ذهني، و با وجود شرايط تاريخي مناسب، [يعني] در مرحله اي از صنعت، تجارت و كشاورزي فراهم مي گردد....

نطفه این کتاب چهل سال قبل در زمان نگارش ایدئولوژی آلمانی شکل گرفته است. مارکس و انگلس در آن زمان نوعی تعهد نسبت به نقد فلسفه آلمانی برای خود قائل بودند و نظریه ماتریالیسم تاریخی خود را نقطه مقبل نظریات کلاسیک فلسفه آلمانی می‌دانستند. این تصمیم با نقد فلسفه هگلی و فلسفه مابعد هگل بویژه اندیشه‌های لودویگ فویرباخ عملی شد.