صوفیسم و تائوئیسم

صوفیسم و تائوئیسم

نویسنده: توشیهیگو ایزوتسو
مترجم: محمدجواد گوهری
ناشر: روزنه
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 536
اندازه کتاب: وزیری - سال انتشار: 1378 - دوره چاپ: 1

کیفیت : درحد نو ؛ برخی سطور حدود سی صفحه کتاب با مداد علامت کذاری و حاشیه نویسی شده است

مروری بر کتاب

این کتاب دوبار پیاپی در دو مجلد جداگانه در سالهای 1966- 1967 در ژاپن چاپ شد و مقایسه‌ای است میان مکتب ابن عربی در عرفان و مکاتب لائوتزو و چانگ تزو در تائوئیسم توسط فیلسوف نامدار مرحوم ایزوتسو. این شاید مهم‌ترین اثر ایزوتسو باشد که تصویری خلاصه اما جامع و دقیق از هر دو مکتب به دست می‌دهد.

 ایزوتسو به خوبی با این دو سنت آشنایی دارد و دانش عمیق او در این زمینه باعث شده تا به خوبی این دو مکتب را معرفی و مقایسه نماید. مطالعه‌ای تطبیقی و ارزشمند در حوزه ادیان و عرفان که تاکنون نظیری برای آن در اسلام یا سایر دین‌ها پیدا نشده است.  ایزوتسو به خوبی آگاه است که دین اسلام ابعاد متعدد دارد و نزدیک نمودن آن با سایر ادیان فقط زمانی امکان‌پذیر است که بشود نوعی موازنه مفهومی میانشان برقرار کرد. ایزوتسو با توجه به اصول باطن‌گرا و غریب تائوئیسم و چندبعدی بودن اسلام، مکتب ابن عربی را برای مقارنه این دو سنت پیدا می‌کند و بسیار استادانه درباره صوفیسم و تائوئیسم و نقاط تشابه و افتراق آنها با توسل به عرفان ابن عربی سخن می‌گوید.

عنوان کتاب « یک مطالعه مقارنه ای در خصوص مفاهیم فلسفی در تصوف و تائوئیسم » ، با زیر عنوان « ابن عربی و لائوتزو - چانگ تزو » بود که توسط موسسه مطالعات فرهنگی وزبان شناسی دانشگاه کیو ، توکیو و تحت اشراف مرحوم پرفسور نوبوئیر و ماتسو به چاپ رسید .

چنانکه از عنوان و زیر عنوان کتاب برمی‌آید، غرض اصلی اثر حاضر به صورت کلی کوشش برای مقارنه ساختاری میان جهان‌بینی تصوف به نمایندگی ابن‌عربی و جهان‌بینی تائوئیسم به نمایندگی لائوتزو و چانگ تزو است.

من مطلعم که در راه چنین مطالعاتی دام‌هایی وجود دارد. مقارنه دو نظام فکری که فاقد ارتباط تاریخی‌اند، آن هم به گونه اتفاقی ممکن است به مشاهداتی درباره تشابهات و تفاوت‌هایی بینجامد که خود فاقد دقت علمی هستند. به منظور اجتناب از وقوع در چنین اشتباهی، ساختار بنیادی هر کدام از این دو جهان‌بینی به صورت مستقل و واضح و در دقیق‌ترین شکل ممکن تبیین شده، آنگاه به ملاحظات مقارنه‌ای پرداخته خواهد شد..