روانشناسی جنسی

نویسنده: اسوالد شوارتز
مترجم: صمد نوری نژاد
ناشر: سپهر
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 355
اندازه کتاب: وزیری سلفون - سال انتشار: 1346 - دوره چاپ: 1 

کمیاب - کیفیت : درحد نو

مروری بر کتاب 

روان‌شناسی جنسی از شاخه‌های علم روان‌شناسی است که به بررسی رفتار جنسی و اختلال‌های عملکرد جنسی انسان و دیگر جانوران می‌پردازد. روان‌شناسی جنسی به سبب شناسی اختلال‌های جنسی از نظر عوامل ارثی، عوامل شرطی کننده اکتسابی و دیگر عوامل هورمونی می‌پردازد....

...علاوه بر مردم شناسی، تجزیه و تحلیل روان‌شناسی نیز ثابت می‌کند که احساس شرم یکی از صفات عمده نوع بشر است، هیچ قبیله‌ای هر قدر هم بدوی باشد، دیده نشده است که از خود شرم بروز ندهد، بچه‌های کوچک نیز شرم دارند. در طی دوران رشد بشر و همچنین در خلال رشد افراد بر وسعت موضوعاتی که مورد حمایت شرم قرار می‌گیرد، افزوده می‌شود، حمایت وظیفه مخصوصی است که برعهده شرم‌گذارده شده است.«بعد از جنس که اصل و هسته است، شرم از کل شخصیت ما، نه در شکل منحط آن مثل خودپرستی، بلکه در معنای صحیح «قدرخودشناسی» حمایت می‌کند..

«اسوالد شوارتز» پزشک اتریشی همراه با "آلفرد آدلر» از پیروان جدی "فروید" در روانشناسی بشمارمیرود.او کتابهایی درباره علاقه به جنس موافق و شناختن امراض جنسی به رشته تحریر در آورده است.شوارتز در این کتاب تعریف قابل فهم و منظمی از صور مختلف روابط جنسی در زندگی ارائه میکند و نوعی از روانشناسی را عرضه میکند که نه فقط مربوط به جنس است بلکه روابط انسانی را نیز دربرمیگیرد.

پرفسور اسوالد شوارتزمتولد اتریش و استاد دانشگاه وین بود و پس از شروع جنگ دوم مطالعات خود را در انگلستان از سر گرفت . او شاگرد فروید و همکار افرادی چون آدلر و پل شیلدر بود . نگارنده در این کتاب تعریف قابل فهم و منظمی از اشکال مختلف روابط جنسی در زندگی ارائه میکند و نوعی از روانشناسی را عرضه میکند که نه فقظ مربوط به جنس است بلکه روابط انسانی در مجموع در بر میگیرد .

نگارنده به عنوان اینکه اخلاق مجموعه اصول حاکم بر روابط انسانی و پاسدار این روابط است به تجزیه و تحلیل اثرات هیجان جسمانی و اصل اخلاق در یکدیگر می پردازد .و با توجه به اینکه هر چه حقیقتا طبیعی است نمی تواند واقعا غیر اخلاقی باشد صور و اشکال متنوع فعالیت جنسی از قبیل استمنا , فحشا و داشتن ماجراهای جنسی را تجزیه و تحلیل میکند و نشان میدهد که این چیزها مراحلی از رشد هستند و تماما منجز به زناشویی میشوند که خود شکل کامل رابطه جنسی است