تجلی نور بیداری بر قلب سالک

نویسنده : حسین حیدرخانی ( مشتاق علی)
ناشر: مروی
زبان کتاب: فارسی
تعداد صفحه: 160
اندازه کتاب: رقعی - سال انتشار: 1368 - دوره چاپ: 1

کمیاب - کیفیت : نو ؛ نوشته تقدیمی دارد

مروری بر کتاب 

 دل فرزند عقل رمز و نهاد قلب است كه در قرآن با الفاظی چون «قلب‏» و «اولو الالباب‏» و در ادب فارسی به نام «صاحب دل‏» مورد تایید قرار گرفته است . دل طالب شناخت و شهود ذات حق تعالی است كه چشمه آب حیات جاودانی انسان است . واقعیت این است كه عقل در عین حال كه چراغ هدایت است و مسیر را روشن می‏كند، خطاپذیر و مانند پای چوبین سخت‏ بی‏ تمكین است .

دل كه راه اشراق و شهود و عقل قدسی است، از خطا مصون و همواره در پی محبوب و معشوق خویش است . حسن كنایه از آیات و نشانه ‏های الاهی در درون آدمی است كه برای هدایت وی به ودیعت نهاده شده ‏اند .

جنگ و تعقیب در جایی است كه عقل متعارف در بند وهم و استدلال است . اما دل خود را در بند جنگ نمی‏ بیند، عاقبت تمكین می‏ك ند، راه جنگ و تفرقه در مملكت ‏بدن به راه اندیشه منتهی می‏شود و عشق و عقل همراه می‏ گردند . عقل وزیر عشق می‏ شود و دل به وصال حسن می‏ رسد . بدین ترتیب، عقل با عشق منافات ندارد و چون هر دو ارزش وجودی انسان و هدیه خدای تبارك و تعالی به اویند، اگر با هم همراه شوند، انسان كامل به مقصد و مقصود خود كه همان سیر الی الله و لقاء الله و دیدار یار است، نائل می ‏آید ....

سلسله‌ی کمیلیه،منسوب به کمیل بن زیاد نخعی(7 سال قبل از هـ-38 هـ) از تابیعن و از اصحاب خاص و سر امام علی است. سلسله‌ی کمیلیه،به عنوان یکی از سلسله‌های تصوف،از طریق شاگردان کمیل، هم‌چون عبد الواحد بن زید بصری جاری شده و در طول تاریخ ادامه یافته و دارای‌ انشعاباتی شده است. 

سلسله کمیلیه که آقای شیخ محمد حسن مشکور ملقب به شهاب الدین رهبری این سلسله را در ایران به عهده دارند که خانقاه این سلسله در صفائیه است... آقای مشکور فرمودند سلسله نور بخشیه و شاذلیه و خلوتیه و سلسله نسب اقطاب که به نجم الدین کبری متصل می گردند از کمیلیه منشعب شده اند... آقای مشکور شرحی برای این ناچیز مرقوم فرمود که کمیل بن زیاد وسیله امام سجاد علیه السلام به ابراهیم ادهم و از امام صادق علیه السلام به بایزید و از حضرت رضا علیه السلام به معروف کرخی می رسد.

سلسله کمیلیه از نجم الدین کبری به مولای متقیان می رسد و حاج پیرصفا سی و ششمین خلیفه کمیلیه است.محل صفائیه جنب چشمه علی و در نزدیکی شهر ری قرار گرفته است. بعد از صفا پیرزاده جانشین اوشد. و حکیم الهی و شیخ رضا تهرانی و هزار جریبی در صفائیه مدفون می باشند. آقای مشکور از بزرگان کمیلیه شبهای جمعه را در صفائیه برگزار می کنند، پیروان ایشان گرد آمده و آقای مشکور مثنوی را به سبکی خاص بدین نحو که متمسک به قرآن و حدیث است تفسیر می کنند... سلسله کمیلیه خود را نوربخشیه نیز نامند، سلسله خود را کمیلیه نوربخشیه دانند.